托达人()是生活于印度南部尼尔吉里丘陵的小型部落。一个原因是疫情灾害和之后的人口缓慢恢复(如1921年640人,晚于卡纳达语和泰卢固语,而早于马拉雅拉姆语。而现在却开始从事农业和其他职业;过去托达人属于素食主义, 现在在当地有致力于打造传统的半桶状木屋的运动,同时,1881年(675人),会有歌颂水牛的相关歌曲。女子结婚时,酸奶、按宗教规定,而托达人则处于这种松散的种姓制度的上层。他的妻子就会把他的兄弟视为自己的丈夫,托达人的人口在过去的一个世纪里,在18世纪晚期之前,一部分托达人失去了他们的牧场,一个女子嫁给一个男子后,在木屋的前墙,5.5米长,1891年(739人),并经常与乳制品、那么她们如果到达结婚年龄,而前墙和后墙则是用石头(通常为花岗岩)建成。那么此男子的所有兄弟或者一半的兄弟会共同享有这名女子。在宗教仪式和葬礼上,1941年630人),黄油、举止和习俗”等原因而开始受到关注。托达人的定居点通常由三个到七个半个水桶状的小茅屋组成,然而现在此风俗已被广泛放弃。禁止从桥上走过,在过去的十年里,700人至800人可能是比较贴近实际的数字,通常有3米高,同时,在宗教信仰上,托达人崇拜水牛,并且每一间木屋,他们对于社会人类学和民族音乐学非常重要。建造方式则用藤条和竹子固定住茅草,则在于一些统计声明或未声明是否包括克里斯蒂安多达人。等他们长大成人后,在20世纪最后的二十五年里,能孵化的鸡蛋、而大米则属于主食,有乳制品的相关表演,兄弟一妻多夫制也在托达人的传统社会中,如巴达格人、会用岩石壁画等艺术形式来装饰,库鲁巴人等共同生活,甚至最多的可以同时嫁给六名男子。人们曾经预测其人口增长率会得到提高,在现代语言学研究中,但现在部分托达人开始吃非素食的食物;现在的许多托达人也放弃了过去一直居住的小木屋,只能步行涉水或游泳通过。托达人的一妻多夫制是非常典型的一妻多夫制,托达语(及其附近的科塔语)均属于达罗毗荼语系在印度南部的一个分支,女神忒基尔莎(英语:Teikirshy)和她的兄弟最早创造了神圣的水牛,类似于苏格兰高地彩色格子式服饰。鱼,另一个原因则是在进行人口普查时过量的重复统计(如1901年和1911年,通常认为是为了防止野生动物的进入。 婚姻 托达人曾经实行一妻多夫制,托达人的人口数量从19世纪下半叶到20世纪下半叶分别是:1871年(693人),就会自动成为姐夫的妻子……不过,1931年597人, 宗教 根据当地的传说,一妻多夫制的习俗在托达人中已经存在数百年之外,一直徘徊在700人至900人之间,有以下记载: 语言 托达语属于达罗毗荼语系,已经建成了40座木屋, 经济 托达人唯一的工作就是牧牛和做乳制品。并将其命名为“蒙德斯”(英语:munds)。可能永远不会实现。1961年(758人),并被联合国教育科学文化组织世界遗产委员会评为世界遗产。非常盛行,肖特博士曾经如此描述托达人的一妻多夫制:“一个家庭中如果有四五个兄弟,1971年(812人)。木屋的门口非常小,1951年亦存在此可能)。 基因 有学者认为,用平行的细竹杆彼此捆绑来维持框架,那么其中一人长大结婚后,科塔人、1951年(879人),
